<p>韓子棟（1908—1992），山東省陽谷縣人，1932年加入中國共產(chǎn)黨，1934年因叛徒出賣被捕。被捕后，韓子棟輾轉(zhuǎn)關(guān)押于北平、南京、武漢、益陽、息烽、重慶等地的國民黨秘密監(jiān)獄，時間長達(dá)14年之久，韓子棟同志是小說《紅巖》中“瘋老頭”華子良的原型。1992年5月19日，這位頗具傳奇色彩的老人在貴州省貴陽市病逝，享年84歲。韓子棟紀(jì)念室地址在重慶市磁器口磁童路邊的幸福街，它告訴我們要獲得自由幸福的生活是多么不易。英雄已逝，精神長存。</p>

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戶外拓展 干部培訓(xùn) 黨建培訓(xùn)

<p>那曲革命烈士陵園，位于西藏自治區(qū)那曲地區(qū)那曲縣那曲鎮(zhèn)西北約2公里的一處低山上。占地面積14217平方米。四周有石砌圍墻，陵園內(nèi)中央立有一通長方形紀(jì)念碑，上書“革命烈士永垂不朽”八個紅底大字。陵園現(xiàn)為那曲地區(qū)進(jìn)行愛國主義教育、民族團(tuán)結(jié)的教育基地以及紀(jì)念和平解放西藏、平息叛亂而捐軀的英烈們的宣傳教育基地。</p>

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干部培訓(xùn) 黨建培訓(xùn)

<p>12月14日，新命名的自治區(qū)愛國主義教育基地尼木縣革命烈士陵園和林周農(nóng)場紅色遺址集中掛牌儀式在尼木縣革命烈士陵園舉行，尼木縣干部群眾、公安干警、學(xué)生等200余人參加掛牌儀式。</p><p>儀式宣讀了《中共西藏自治區(qū)委員會宣傳部關(guān)于新命名一批西藏自治區(qū)愛國主義教育基地的通知》，并分別向尼木縣委、林周縣委負(fù)責(zé)人頒授尼木縣革命烈士陵園、林周農(nóng)場紅色遺址自治區(qū)愛國主義教育基地牌匾。</p><p>據(jù)介紹，此次掛牌是深入貫徹落實《新時代愛國主義教育實施綱要》和區(qū)市黨委的貫徹落實意見，持續(xù)深化黨史學(xué)習(xí)教育，加強思想政治建設(shè)，開展理想信念教育，傳承優(yōu)良革命傳統(tǒng)，推進(jìn)我市愛國主義教育基地工作的一項重要舉措。</p><p>“今天，我們在尼木縣舉行自治區(qū)愛國主義教育基地集中掛牌儀式，愛國主義教育基地是中華民族的精神高地，在黨史學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要的陣地作用。下一步，我們要繼續(xù)管理好、運用好、建設(shè)好愛國主義教育基地，使其在群眾教育工作中發(fā)揮重要作用。”市委宣傳部宣教科科長其美江才說。</p><p><br/></p>

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<p>“江南紅村”地處浙江長興縣槐坎鄉(xiāng)溫塘村，存有江南抗戰(zhàn)時期最完整、規(guī)模最大的新四軍蘇浙軍區(qū)舊址群。新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館內(nèi)展有珍貴的歷史照片和實物真實記錄了當(dāng)年粟裕、葉飛、劉先勝、鐘期光等將軍帶領(lǐng)革命將士立下的卓著戰(zhàn)功，以及新四軍和百姓的濃濃魚水之情——那時的民謠朗朗上口：吃菜要吃白菜心，當(dāng)兵要當(dāng)新四軍。</p><p>長興江南紅村，是當(dāng)年新四軍蘇浙軍區(qū)指揮中心，全國十九個主要抗日根據(jù)地之一。當(dāng)年在這塊土地上掀起的紅色運動，使這里成為整個江南的“小延安”。小延安”以新四軍蘇浙軍區(qū)司令部舊址為中心，星狀分布在蘇浙皖三省交界的浙江省長興縣槐坎鄉(xiāng)和白峴鄉(xiāng)80平方公里的綿延山區(qū)之中。“小延安”內(nèi)的新四軍蘇浙軍區(qū)舊址群大都是清末民初建筑，具有非常濃郁的地方特色。也就這樣，江南紅村的名氣，就此傳揚。作為新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館的配套設(shè)施，江南紅村不斷提高自身標(biāo)準(zhǔn)，在保質(zhì)保量的前提下，如今為自己樹下新目標(biāo)，參加國家三星級酒店和浙江省特色文化主題飯店創(chuàng)建，力爭在長三角地區(qū)發(fā)光發(fā)亮，正式發(fā)揮愛國主義教育平臺的作用。</p><p>江南紅村包括餐飲中心、會展中心、住宿營房三大主體建筑，從上空俯瞰呈“N4A”造型，各幢建筑以徽派風(fēng)格為主，具有濃厚的歷史感，在餐廳、住宿、會議等服務(wù)設(shè)計上，以新四軍在長興的歷史為長線貫穿，紅色文化為主題，可滿足游客吃、住、行、游、購、娛等方面的需求，為黨員干部開展教育培訓(xùn)、青少年接受愛國主義教育、群眾進(jìn)行紅色文化熏陶提供了強有力的保障。</p><p>江南紅村秉持著“亮特色亮品質(zhì)”的服務(wù)理念，在社會各部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和幫助下，成功接待多批領(lǐng)導(dǎo)及貴賓。尤其是“七一”接待高峰期間，為縣內(nèi)外各政府機關(guān)、企事業(yè)單位提供了大小會晤、用餐、住宿等全方面優(yōu)質(zhì)服務(wù)，得到了參觀團(tuán)隊的肯定。</p><p><br/></p>

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<p>為進(jìn)一步推進(jìn)愛國主義教育基地建設(shè)、管理和使用，培育和踐行社會主義核心價值觀，11月23日，中共西藏自治區(qū)委員會宣傳部命名布達(dá)拉宮雪城系列展陳館為愛國主義教育基地。12月13日，由西藏自治區(qū)文物局主辦，布達(dá)拉宮管理處承辦的布達(dá)拉宮雪城系列展陳館愛國主義教育基地揭牌儀式在布達(dá)拉宮雪城舉行。</p><p>揭牌儀式現(xiàn)場，自治區(qū)文物局黨組副書記、局長劉世忠與布達(dá)拉宮管理處黨委書記格桑頓珠共同為布達(dá)拉宮雪城系列展陳館愛國主義教育基地揭牌，布達(dá)拉宮雪城系列展陳館正式成為西藏自治區(qū)愛國主義教育基地。隨后，出席領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓及參加人員參觀了雪城系列展陳館，布達(dá)拉宮管理處講解員依次介紹了雪監(jiān)獄、雪巴列空、造幣廠等展陳館。</p><p>愛國主義教育基地是廣大干部群眾尤其是青少年了解祖國歷史、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、升華愛國情感、培育民族精神、陶冶道德情操、塑造美好心靈的重要陣地，是開展愛國主義教育的重要場所和生動教材。</p><p>劉世忠介紹，布達(dá)拉宮雪城保存著十分豐富的建筑內(nèi)容和文化內(nèi)涵，是勞動人民創(chuàng)造歷史的生動體現(xiàn)，是認(rèn)識舊西藏社會、經(jīng)濟(jì)、文化的重要實物例證，是反映舊西藏封建農(nóng)奴制度的一個縮影。</p><p><br/></p>

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<p><span class="bjh-p">2021年9月30日12時，“全國愛國主義教育示范基地”、“西藏自治區(qū)基層理論宣講示范基地”掛牌儀式在西藏江達(dá)縣崗?fù)屑t色旅游景區(qū)十八軍軍營舊址隆重舉行。</span><span class="bjh-p">為了進(jìn)一步發(fā)揮宣傳教育功能，著力講好紅色故事，江達(dá)縣旅游發(fā)展局表示，將進(jìn)一步著力凸顯紅色旅游教育功能，豐富紅色旅游產(chǎn)品，扎實推進(jìn)紅色旅游人才隊伍建設(shè)，更好的滿足人民群眾給的紅色旅游需求，推動紅色旅游發(fā)展。</span></p>

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<p>昌都烈士陵園位于昌都市卡若區(qū)城關(guān)鎮(zhèn)。1950年10月6日，解放軍發(fā)起昌都戰(zhàn)役，先后進(jìn)行了崗?fù)小⑸_(dá)、類烏齊、寧靜、鹽井等戰(zhàn)斗，1950年10月19日昌都解放。昌都戰(zhàn)役的勝利，打開了進(jìn)軍西藏的大門，奠定了和平解放西藏的基礎(chǔ)，對于維護(hù)祖國統(tǒng)一和鞏固西南邊防，有著極其重要的意義。在解放昌都、民主改革、平叛斗爭和社會主義建設(shè)時期，先后有1180名烈士為國捐軀，他們來自祖國各地，來自不同民族，留下了寶貴的精神財富，樹立了光輝的榜樣。為緬懷先烈，陵園于1985年始建，占地面積4萬多平方米，建有烈士墓、烈士紀(jì)念碑、烈士紀(jì)念廣場、紀(jì)念館等。陵園是西藏自治區(qū)自治區(qū)級烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位。</p>

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<p>昌都市革命歷史博物館被命名為“西藏自治區(qū)愛國主義教育基地”，既是對昌都文化文物工作的充分肯定，更是對我們進(jìn)一步做好昌都文化文物工作的激勵。昌都市革命歷史博物館要倍加珍惜得之不易的榮譽，要充分發(fā)揮愛國主義教育基地的社會服務(wù)功能，推動愛國主義教育往深里走、往實里走，往干部群眾的心里走，扎實推進(jìn)思想引領(lǐng)作用；要進(jìn)一步豐富內(nèi)容和活動形式，堅持線下體驗和線上展示結(jié)合，開展豐富多彩的教育實踐活動，沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚半邊天的磅礴力量。</p>

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<p>華烈士陵園，原為龍華公園。最早在1928年南京政府時期上海市政府曾在這里設(shè)立叫“血華園”的陣亡烈士陵園。國民黨凇滬警備司令部位于公園西側(cè)，內(nèi)設(shè)看守所，1927年到1937年，數(shù)以千計的革命志士曾被關(guān)押于此。公園東北為刑場，在1950年挖掘出“龍華二十四烈士遺骸”。后來這里的國民黨淞滬警備司令部舊址和龍華革命烈士就義地作為革命烈士紀(jì)念地予以保護(hù)。1952年市工務(wù)局接管此處并整修對外開放，改名龍華公園。1963年上海市委重擬建造龍華烈士紀(jì)念公園，之后在原龍華公園的基礎(chǔ)上征地、圍墻、綠化，在公園入口處立“紅巖石”，后因“文革”中斷。1993年將漕溪路上海烈士陵園并入建設(shè)龍華烈士陵園，有“上海雨花臺”之稱。</p>

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<p>隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，在社會結(jié)構(gòu)多元、利益訴求多樣的發(fā)展特征下，如何做好新形勢下的群眾工作，實現(xiàn)基層黨組織政治功能和服務(wù)功能的有機統(tǒng)一是城市社區(qū)治理面臨的難題與挑戰(zhàn)，西羅園街道角門東里二社區(qū)以基層黨建引領(lǐng)社會治理，積極探索并實踐城市社區(qū)治理新模式。為解決城市社區(qū)工作中出現(xiàn)的“機關(guān)化”“被動化”“表面化”的三種傾向，從“走家串戶”入手，充分發(fā)揚黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，開創(chuàng)了“民情圖”工作法。2012年，在全區(qū)范圍內(nèi)推廣了“民情圖”工作法。經(jīng)過5年的實踐與再創(chuàng)新，城市社區(qū)治理水平得到顯著提升。</p><p>“民情圖”工作法使社區(qū)工作者對居民群眾的各種情況做到了底數(shù)清，情況明，使社區(qū)管理實現(xiàn)了精細(xì)化;縮短了社區(qū)工作者與群眾之間的距離，成了社區(qū)“兩委”帶領(lǐng)黨員干部服務(wù)居民的好幫手;培養(yǎng)了居民的主人翁意識，推進(jìn)了社區(qū)民主自治進(jìn)程;樹立了黨和政府的良好形象，強化了社區(qū)黨委在社區(qū)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。</p>

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